By Marie Meulders-Klein

This quantity examines the effect of advances in genetics and assisted replica applied sciences on family members legislations, human rights and the rights of the kid, together with the consequences of overseas treaties on nationwide laws. It surveys the theoretical, moral and felony discussions with reference to biotechnology and family members legislation concerns and the quest for a stability among safeguarding admire for human rights and basic freedoms and the necessity to make sure freedom of analysis. even if, biotechnology impinges not just on remoted contributors and their rights, but in addition on unborn youngsters, the relatives as a community of residing relationships and the elemental constitution of any society, in addition to the basis of parentage and kinship, social association as a complete and, ultimately, mankind itself. because the consciousness of the area turns to cloning, this e-book contributes to the quest for a stability among the rights and freedoms of born and but to be born humans and the search for brand spanking new applied sciences.

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Transhumanism and Transcendence: Christian Hope in an Age of Technological Enhancement

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Religious Perspectives on Human Vulnerability in Bioethics

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L'un des problèmes majeurs qu'il s'agit d'affronter réside dans la mutation decisive introduite par la survenue des biomédecines dans la nature sociologique de la parenté et les conditions de la pensée sur le sujet. On l'a dit et redit : l'événement est inédit et essentiel. La question de la perpétuation de l'espèce humaine est devenue un enjeu politique et n'est devenue qu'un enjeu politique, objectivement soustrait à toutes les transcendances autres que celles que l'on voudra bien politiquement verser au débat (l'ordre de la nature, le décret de la science, l'indisponibilité de la structure).

J. Berman, Law and Revolution. ) & Londres, Harvard University Press, 1983 ; P. Legendre, L 'inestimable objet de la transmission. Etude sur leprincipe généalogique en Occident. Leçons IV, Paris, Fayard, 1985. Cf. la contribution de Yan Thomas, déjà citée. Aspects anthropologiques, philosophiques et éthiques sujet humain. A Rome, l'adoption imite la nature dans la mesure où l'adoptant doit être en âge d'avoir vraisemblablement pu procréer l'adopté – le droit fixera d'ailleurs un écart minimal de dix huit ans – et le système de parenté se construit sur sept degrés car la durée de la vie interdit à quiconque de connaître ses collatéraux au-delà du septième degré du vivant de l'aïeul qui leur est commun.

En anthropologie, "la pensée de la difference " (Héritier, 1996) est enracinée dans la plus fondamentale de toutes, celle des sexes. Elle permet la conscience de l'incomplétude, le désir qui ouvre vers l'autre et 1'acceptation d'autres differences. La différence des sexes n'est pas seulement anatomique ; elle est aussi psychologique. Le rapport à 1'altérité sexuelle fonde 1'identité et est psychiquement structurant. Cette différence psychologique s'édifie face à la faculté de penser 1'autre sexe dès les premières identifications, y compris imaginaires.

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